رسم من الذاكرة

رسم من الذاكرة هو فيلم وثائقي قصير يكشف تفاصيل حميمية من التجربة الشخصية للفنان الفلسطيني عبد العبدي وعائلته من النكبة الفلسطينية من خلال أعماله الفنية.

 

عمل كفنان ومعلم للترويج المستمر للثقافة العربية في إسرائيل لأكثر من 40 عامًا. مساهمته في الثقافة البصرية للأقلية الفلسطينية في إسرائيل غير مسبوقة. في عام 1964 ذهب للدراسة في دريسدن وعند عودته إلى حيفا عام 1971 تم تعيينه كبير مصممي الجرافيك والرسام في جريدة الاتحاد والمجلة الأدبية الجديدة ، والتي كانت في ذلك الوقت المنصة الرئيسية للثقافة والمجتمع العربي. لذلك ابتكر عبد المئات من الرسوم التوضيحية والمطبوعات - صور اللاجئين والمنفى والوطن - معظمها يوضح الأعمال الأدبية لإميل حبيبي وسلمان ناطور وسميح القاسم وآخرين. كانت هذه الصور هي التي شكلت الذاكرة البصرية العربية للأحداث التاريخية مثل النكبة ومخيمات اللاجئين والقرى المدمرة وأحداث يوم الأرض ، ومن هنا كان الأثر الكبير للأعمال على الذاكرة الجماعية للأقلية الفلسطينية في إسرائيل.

 

حدثت "النكبة" الفلسطينية (التي تعني حرفياً كارثة) خلال الحرب الفلسطينية (حرب الاستقلال) في عام 1948 حيث شرد حوالي 750.000 فلسطيني من منازلهم ، ودُمرت أكثر من 500 قرية خلال الحرب ، بينما فلسطين الحضرية دمرت بالكامل تقريبا. العدد الدقيق للاجئين ، الذين استقر الكثير منهم في مخيمات اللاجئين في البلدان المجاورة ، هو موضع جدل ، لكن حوالي 80٪ من السكان العرب فيما أصبح إسرائيل (نصف العدد الإجمالي للعرب في فلسطين تحت الانتداب البريطاني) غادروا بسبب ان حياتهم مهددة. أو طردوا من منازلهم.

عبد عابدي هو من الفلسطينيين الذين اقتُلعوا مع جميع افراد عائلته من مدينة حيفا خلال النكبة ، تمكن بعض أفراد عائلته بمن فيهم هو نفسه من العودة إلى حيفا والبعض بقي في مخيمات اللاجئين حتى يومنا هذا ، لكن منزلهم اليوم تملكيته عائلة يهودية إسرائيلية كما حدث مع الفلسطينيين الآخرين الذين شردوا.

إخراج | سُهير خوري

تصوير ومونتاج | إم.إم.جي

لغة الفيلم | العربية

ترجمة | العبرية 

 

إتجه يساراً الى فلسطين

غريب في وطني هو فيلم وثائقي-انتقائي قصير ، يتناول الصراع الفلسطيني-إسرائيلي من عدة جوانب ، ويقترح إعادة التفكير في أسلوب الحياة في المنطقة الجغرافية الصغيرة والمشحونة (فلسطين / إسرائيل).


 

كوني كيانًا بدون هوية محددة هي حقيية ترافقني دائمًا في حياتي. ولدت في إسرائيل لكني لا أشعر بأنني إسرائيلي. وحتى لو عرفت عن نفسي كفلسطيني ، فإن هذا القول مشحون ومعقد للغاية بالنسبة للآخرين ، بسبب انعدام تواجد دولة كهذة على الخريطة. الحدود المحسوسة والميتافيزيقية التي تشكل الذات غير واضحة بالنسبة لي.

 

عندما كنت طفلاً ، كنت أحلم أنني سأكون يومًا ما جزءًا من صناعة الأفلام الهوليودية. عندما كبرت ، بينما كنت أشعر بالحاجة إلى الابتعاد عن القرية وتوسيع نطاق عملي بفن السينما ، غادرت القرية التي نشأت فيها وانتقلت للعيش في مدينة حيفا. ترك المنزل والانتقال إلى مدينة كبيرة ، حيث القواعد فيها  أكثر مرونة والثقافات أكثر تنوعًا ، هذه الحقائق عززت أسئلتي حول الانتماء الشخصي والهوية ، ووضعتني في وضع دائم للتكيف مع الأغلبية. شعرت بأنني في مساحة وسيطة ، لا هنا ولا هناك. في نفس الوقت شعرت أيضًا بمشاعر أخرى ، شوق صادق لتحقيق حلم الطفولة ، للاندماج في الثقافة السائدة من حولي وحتى لأبرز فيها ، بينما كنت مفتونًا وقرفًا منها. في محاولة للعثور على مكاني الطبيعي ، سرعان ما فقدت الإحساس بالحدود مرة أخرى.


 

لمدة أربع سنوات ، قمت بتصوير الحياة من حولي كجامع للحظات اليومية. من منطلق الإحساس بأن لدي دور وحتى مهمة ؛ لتصوير وتوثيق وتحرير ورواية قصة الأشخاص الذين يعيشون من حولي ، وقصة الأماكن التي تهمني. في قلب فيلمي توجد مهنة التحرير ، والتي هي في الواقع تعريف الحدود والصلات بين اللقطات والمشاهد ، كمحدد لمساحة السرد ومساحة الهوية. تم تحرير الفيلم وتقديمه بأسلوب انتقائي متعدد الطبقات.

 

الأبوكاتو

"لن نستسلم أبدا للدعارة الإسرائيلية التي تحاول تقديم إسرائيل كضحية ... يجب أن نركز أكثر على النضال ضد الاحتلال الإسرائيلي والأمريكي وليس على الهجوم على النظام السوري ... وديكتاتوريات كوريا الشمالية وإيران أفضل بعشرات المرات من المحتلين الأمريكيين والإسرائيليين وحلف شمال الأطلسي. وجميع المتعاونين معهم من العرب ، وخاصة في دول الخليج ".

 

الأبوكاتو فيلم وثائقي قصير عن حياة الناشط والشاعر وأحد أهم الشخصيات الفلسطينية محمد نافع.

 

ولد لعائلة ميسورة الدخل متوسطة الدخل في قرية بيت جن الجليلة ، التي نمت لتصبح طائفة معروفة. أكمل تعليمه القانوني في ثانوية الرامة ثم أكمل تعليمه في الجامعة العبرية في القدس بعد أن أكمل شهادته الأولى في الأدب العربي والعبرية. خلال تعليمه الأكاديمي عمل في الزراعة ، التحق بالشباب الشيوعي حتى شغل منصب الأمين العام لاتحاد الشباب الشيوعي الإسرائيلي من عام 1971 حتى انضمامه كعضو في الكنيست من قبل "الجبهة" في وقت مبكر 1990 ، محل عضو الكنيست توفيق زياد حتى نهاية دورة الكنيست في يونيو 1992 ، وبعد ذلك شغل منصب سكرتير الجمعية العامة للحزب الشيوعي الإسرائيلي من 1993 حتى 2002.

 

نافع ككاتبة ، تناول العديد من الموضوعات التي ترتبط ارتباطًا وثيقًا بالأرض ، لدرجة حبه للأرض ، حيث تدور قصصه العديدة باعتبارها أصيلة وودية حول هذا الموضوع ، ويصف نافع كل ذرة في التربة إلى إلى الحد الذي يمكن أن يقال عنه أنه ترابي.

كما برع نافع في وصف سكان قريته الدرزية بيت جن ، ووصف أعمالهم ومعتقداتهم وعاداتهم وتقاليدهم ، وما إلى ذلك.

تتميز لغة نافع في الحكايات بكونها فلاحين بسيطين وفي كثير من الأحيان محلية بغرائزها وتدفقها ، فهي لغة الناس البسطاء التي تناسب الفلاحين والأرض ، ولذلك نجدها يقتبس الكثير من الأمثال الشعبية. .

 

مخرج وكاتب سيناريو | عروة سيف
مصور ومحرر | إم.إم.جي

 

مين بطل

أثناء دراستي في المركز الأكاديمي فيتسو في حيفا ، شاركت في كورس بعنوان "دفاتر السجن" ، كجزء من الكورس  كنا نسافر كل أسبوع إلى سجن شطة المتواجد في وادي حرود ، بالقرب من كيبوتس بيت هاشيتا في شمال البلاد. شطة هو سجن يحتوي على مساجين جنائيين خطرين وكذلك سجناء الأمنيين.

 

في كل مرة ذهبنا فيها إلى السجن ، كنا نجلس في دائرة ، عشرة سجناء وعشرة طلاب ، ومع أولئك السجناء الذين اختاروا المشاركة في النشاط معًا ، كنا نقرأ قصص قد كتبناها خلال الأسبوع. بالطبع يستحيل التجاهل من حقيقة أنه تسعة من مجموعة الأسرى هم عرب  الذين اختاروا الكتابة والتعبير عن مشاعرهم بلغة هي ليست لغتهم الأم ، مُدعون أنها صعبة عليهم للتعبير عن أنفسهم والتحدث عن مشاعرهم باللغة العربية. أثناء قراءة القصص كنا نسجل اللقاءات على أجهزة تسجيل الصوت ، حيث يحظر القانون في الدولة التصوير داخل مساحة السجن. بعد الانتهاء من جميع الجلسات ، طُلب منا إنشاء عمل جماعي من التجارب التي مررنا بها مع السجناء ومع القصص.

 

"مين بطل" ، هو فيلم قصير ينقل التجربة المهتزة التي مررنا بها في اجتماعات سجن شطة ، لذا تتكون القصة المسرودة من أربع قصص كتبها سجينان وطالبان معاً  يشكلن ويخلقن قصة واحدة .مما يسبب ارتباك لدى المشاهد ، فلن يستطيع معرفة ما إذا كانت هذه قصة السجين أم التلميذ. والفيلم يختار أن يسلط الاضواء لمن لم نلتقي بها خلال اللقاءات ولكن حضورها قد غير بشكل كبير بل وشكل تصورنا للوضع الحالي ولواقع حياة السجين ، المرأة التي تعيش بدون زوجها وعليها تربيتة الأطفال بمفردها ويكون لها دورين في آن واحد ، الأم والأب ، باختيارها أو بغير إرادتها. وهكذا فإن السؤال المهم ، "مين بطل" سيظل حاضرًا طوال الفيلم ، وستكون الإجابة ذاتية للمشاهد.


 

الإخراج والتصوير وكتابة السيناريو | يونيو ليفي ، إم إم جي
مونتاج وتحرير الالوان | MMG

 

الترجمة | العبرية والإنجليزية